每个人的成长发展，都与家庭和口乎社会息息相关。儿童的成长必须依靠抚养者，他们的精神生活自然地受到亲缘关系和社会规则的渗透和影响。儿童的这种自然本性在社会化的过程中，不断接受着生活的挑战和选择，被认可、肯定和赞许的特点得到保留和发展，而被批评、遭质疑和否定的特点则逐渐被淘汰和放弃，这其中个人特点的保留和放弃，很大程度上受到家庭和社会环境的价值取向的影响，来自不同家庭背景的个体，在成长中也必将带有不同的家庭烙印。正如孔子所说：“少成若天性，习惯如自然。”父母的一言一行，对生活、对社会的态度、看法、观点和处世之道，潜移默化地影响着孩子，就像是给人的思想和行为打上的“底色”，很难改变。  
    当一个人步入社会后，自身的特点与社会的要求不断地磨合、冲撞，最终为了适应生活的需求，形成了不同生活取向的“格式化”。有些人被“格式化”成了问题青年，另一些人则成为了成功人士，还有更多的人，被现实的生活磨平了棱角，放弃了执著，甚至迷失了自我，在无奈抑或自觉地接受着“格式化”的同时，不断影响和渗透着彼此对生活的态度和观念。而这一“格式化”的过程，早在我们呱呱坠地的那一天就已开始，随着年龄的增长，我们视野和活动范围的不断扩展一从我们生活的家庭、学校乃至步入社会，我们对待生活的态度、观点和价值观也在不断地发展和变化着。  
    孩子在成长的过程中，需要父母给予恰当的关爱，给予更多的尊重和平等的对待，家长需要根据孩子的特点，在尊重其兴趣、爱好和个性的基础上逐步引导幼儿的体、智、德、美全面发展，要更多地关注孩子的今天，为其创造一个探索自身特点的空间。法国教育家卢梭说过：“……会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。”不适当的教育会扼杀孩子的活泼天性和快乐童年，使其幼小的年龄过早的承担心灵的重负，甚至影响其一生的发展。  
    除了家庭教育之外，人的生存和发展，离不开社会环境，学校和社会的教育，作为个人成长发展的重要环节，同样起着不可估量的作用。中国旧的教育体制下，“大学独木桥”的竞争，不仅伤害了太多中国年轻人的智慧与自信，而且还使无数的家庭也在蒙受“比较挫折”和“智力等级”的伤害。在国内，评价和衡量一个学生的优秀与否，成绩、分数和班里排位的名次往往被认为是最重要的，甚至是老师、家长和社会所认可的唯一标准。正是这种缺乏理性和片面的社会评价，让很多原本很有创造力的青少年在成年后被“格式化”为一些平庸无奇、毫无生气的人。  
    一个社会要持续健康发展，需要具有创造力和鲜活力最，“格式化”应该按照社会的不同需求来进行。社会发展需要多样的分工，需求的内容不同，“格式化”的形式也应有所区别，丰富多彩的“格式化”形式有利于社会发展的需求。良性的“格式化”应该赋予个体发展以积极健康和富有生机的元素，鼓励个体富有创造性的自由发展。衡量个人成就，要考察个人对推动社会健康发展所作出的贡献，而不是一味地教条刻板，用各种条条框框将个人发展的才能束缚住，  
    用唯一的标准去衡量和比较，使人与人之间充满了敌意和争斗，使原本充满才华的个体在生活非理性的标准下被压抑和埋没，变得毫无生气。  
    在这里，与其说人被生活不经意地“格式化”，不如说是个体为了适应生存需要，对家庭和社会的价值取向的自然选择。在这种选择中，有些人的人性被扭曲了，有些成长了，还有的只是在不得已承受着……因此，要想获得健全人格，社会和家庭必须提供良性的发展平台，创造一个多样的“格式化”环境。社会应为年轻人营造一个宽容、平等和开放的环境，搭建一个重视自我价值实现和自我潜能发挥的舞台。只有如此，才能够“格式化”出符合社会发展要求和文明健康品质的优秀人才。